1755我在北美开盲盒(2)

“大祭祀在带着大家一起向先祖之灵祈祷，祈祷武器制作成功。”方脸汉子沉重的回答道：“上次被乌鸦部落的人偷袭，不仅害得老酋长受伤，还丢失了好多武器，乌鸦部落的人随时可能再次偷袭，我们必需快点做出来点武器才能保护族人。”

部落的情况看起来不太妙。

不光是大祭祀，周围还围了一圈的精壮汉子也有样学样，模仿着大祭祀的动作，每人抱着一截竹子跳着相同的舞蹈。

等等！竹子？这倒是这个有用的线索。

根据赵盈仅剩的，还没来得及还给老师的浅薄地理知识，至少可以确认自己应该是在美洲东部，至于是北美洲还是南美洲的话还不好说。

终于，大祭司的舞蹈跳完一个段落，面朝篝火，突然浑身一抽抽，动作神态像极了摸到电门，看得赵盈直想给他一棍。

但很可惜，他也就只能想想，这老头是部落的祭祀，算是部落里地位第二高的人，虽然根据他脑海中正逐渐恢复的记忆，这个小部落在附近白人军队和其他印第安部落的打击下只剩下区区一百多人的人口。

上一任老酋长就是在跟白人的战争中受了重伤，又被大祭祀的回魂汤一刺激，直接一命呜呼了。

很难说重伤和还魂汤这两个东西哪个起得作用更大一些。

这赵盈烦恼的是，哪怕搜遍记忆，他还是找不到现在是什么年份的线索。

当然也不是没有好消息，那就是，至少，他可确定现在自己应该是在美洲西海岸了。

早期的美洲殖民者基本上都是依赖港口从欧洲大陆获得补给，所以他们的聚居点基本上都是以西海岸的港口为中心，向美洲腹地辐射。

等到真正开始西部进行征服时，印第安部落已经被迁徙到不知道什么荒芜的犄角旮旯了，这里土地肥沃，远处还有一条大河，赵盈才不相信白人会把这一样一个好地方留给印第安人。

祭祀装神弄鬼完，一挥手，周围早有准备的族人们拿着提前准备好的竹子，一起围在篝火前。

祭祀嘴里开始念念有词：“断竹，续竹。飞土，逐宍。”

原本还发着呆的赵盈听到他念祭祀词后马上不淡定了。

忽地一屁股坐起来冲到祭祀面前握住老头的手：“同志，你也穿越来的？！”

原因很简单，虽然老头的发音不知道偏到什么地方去了，但赵盈还是立刻认出来，这就是中文！妥妥的中文！

并且，这首诗他认识。

这是弹歌，最早载于《吴越春秋·勾践阴谋外传》，是东汉时记录下来的。

虽然成书较晚，但根报春语言和内容加以推测，这首短歌被很多学者认为是从原始社会口头流传下来，是中国最早的诗歌。

大学时，赵盈为了泡一个历史系妹子，特地找出来背过。

“酋长，你……你有什么事？”老祭祀用力抽两次都没能把手从他手中抽出来，都不知道说什么好了，只能用颤抖的声音问道。