洪荒之我为佛母(4)

准提执念已明，虽没有斩尸之法不能斩却三尸，但心境上却是更有极大的收获。

准提想讲道了，他不知道这么做有没有功德，他不在乎这些，他在乎的是他的讲道对西方的众生灵有没有用。

席地而坐，不论西方之地如何的贫苦对于他来说都是孕育他的家乡，一朵黄沙凝结的莲花出现托着准提。

面带慈悲意，周身的大道显动，神魔时代不是没有文字，洪荒神魔天生掌握道文，但百族和其余先天灵物所化的生灵却不能掌握。

因此想要讲道的准提将自己的道显现，他在讲道也在论道，讲道的是西方众多生灵，论道的则是洪荒这方天地。

以己心感他心天心成就菩提无上大自在慈悲意，这是准提的道，是准提的菩提道……

准提的道是菩提道，是属于他的道。

每条大罗金仙都有属于自己的道，如同上一纪混沌纪中秉承一条大道所生的混沌神魔一样。

这道玄妙只有自己去体会，无法通过他人的教导来感悟。

自然准提要讲的道并不是这样的大道。

准提要讲的道是启蒙之道。

这也是考虑到了自己讲道的对象并不是像鸿钧紫霄宫讲道一般都是大罗金仙，他所讲道的生灵则是蒙昧无知的先天种族。

“菩提者，明心见性，悟生死阴阳，天地奇妙，造化自然，乾旋万千……”

准提以己道沟通天地，在天地间散发着阵阵的道音。

初时，没有任何生灵注意盘腿而坐的准提。随着时间的推移，渐有灵性的生物便自发聚集在准提周围。

灵性自生感悟着准提的启蒙之道。

不久，那些灵性不足的生物也被准提的道所吸引过来，静卧在地上静心听着准提的道。

准提的道是和平的是向善的，自然对于百族生灵也是善向的。

“和平”这个词语对于洪荒来说，太过珍贵。这里充满了争斗。

准提不能阻止，因为他也在争斗之中，只是相比于蒙昧野兽鲜血的厮杀，他争的是大道。

大道之争，必须是分你死我活，无所谓和平。

只是一想到这里，准提的道意中的慈悲之性越发的重了。

他与准提，前世了解的那个准提不同。他的心里虽然有着对西方复兴的愿望，但更多的是对己道的追寻。

他讲的道很浅薄也是对于这些蒙昧生灵来说最适合。

在此处讲完道后，他便换个地方继续讲道。有灵性的生物自是跟着准提的步伐，期待着能有更多收获。

只是准提每次讲的道都是一样的，周边跟随他的生灵，有离开的也有着坚持跟随他的，自然也有新跟随着准提行走讲道的。

他到了不周，看到了庄严雄伟。

他到了云梦泽，看到了梦幻。

无数的感悟，无数的体会，无数的理解于心中像酒般发酵。