我咋就成了孙悟空他爹(2)

人与妖最大的区别，就在于人能够提供给他们香火愿力，维持甚至增长他们的力量，而妖不修愿力只修自身，隐隐已经成了那些超凡入圣存在的一个威胁。

所以，此次西去，还有灭妖这一层意思，他们可不管他们是善是恶！为师此去，定要护住那些与人为善的妖类，这难道不是把他们当作人看待？

徒儿，你要知道为师身为人族，去追求众生平等，也要先立身于人族的基础上。

就比如，两人垂危，为师只能救一个，一个是唐人，一个不是，那为师必定会救唐人，了不起为那不是唐人的超度一番。

原因无他，为师首先是个唐人，不可能有同胞不救，去救一个番邦。

这就是为师的众生平等，一切以人为本，立足人间道义，方能实现平等。

不然，人有人的道德，妖有妖的天性，如何算做平等？”

窦逗一听，这信息量有点大啊，而且这和尚居然不是个圣母，不容易啊。猴子也不再反驳和尚的众生平等，对他说的那些隐秘，也没多说什么，好像早就知道一样。

窦逗：“长老你这理想，有点太远大了吧，你这趟西行下来，也就能得个佛位，看那菩萨对你的态度，还可能就是个名誉，没实权那种，你怎么实现你的理想啊？”

和尚：“窦逗小施主，你把西行看的太轻了，还有，谁说贫僧要做那劳什子的佛？贫僧现在是人，以后，也只会是人。”

猴子一眯眼：“菩萨来过？哪个菩萨？”

和尚摆摆手，说道：“为师待会与你道来，现在，先帮为师安葬了这位善居士吧。”

他们就把那老妇人安葬在了院子里，至于会不会犯了村民的忌讳，和尚说，菩萨曾经在这里显圣，他们只会好好维护这座土坟，甚至当成圣地朝拜。

和尚说，这是凡人的悲哀，也是这个时代的悲哀。

等到一切收拾停当，和尚把猴子叫到近前，席地而坐，手里擎着那顶，从观音菩萨给他的小包裹里，拿出的帽子，双手用力一撕，就露出一个金箍。

他又拿出自己那满是金银的包裹，递给猴子，问他能不能融成和那金箍一模一样的。

猴子点头，也不接过，单手虚握，便有两个一模一样的金箍，出现在和尚手里。

和尚把伪造的金箍套在猴子头上，又把真金箍放进他的手中，便开始念起那个接班的观音菩萨，传给他的，所谓静心咒。

随着和尚的咒语声响起，只见猴子手中的金箍开始收缩内卷起来。

咒语声不停，和尚腹语发声：“徒儿，你很疼。”

要说孙悟空也是个伶俐猴，不然也不会有当年斜月三星洞学艺时，那三下戒尺三更学艺的经典故事了。

只见他把真金箍往怀里一揣，就双手抱头，满地打滚起来，一边嚷嚷着“痛杀俺老孙”，一边尝试掰开金箍，吧那急切想要掰开，又怎么都掰不开的样子，演的惟妙惟肖。