太阳神的荣耀(8)

人格和气节方面，中国的文化从来都是强调修身齐家治国平天下；从来都是教育人们威武不屈贫贱不移；从来都是要人以礼义仁智信廉耻来自律；从来不乏铁骨铮铮之人。且不说：蒙恬－教尔等尝尝帝国铁骑的滋味儿；霍去病－匈奴未灭，何以家为；苏武－牧羊；陈汤－犯强汉者，虽远必诛；班－不入虎穴，焉得虎子；冉闵－力挽狂澜，拯救华夏于危亡之际；陶渊明－不为五斗米折腰；杨坚－重建中华文明和秩序；李白－安能摧眉折腰事权贵；岳飞－还我河山，满江红；虞允文－国难当头，挺身而出；文天祥－人生自古谁无死,留取丹心照汗青。就是明朝也不乏：于谦－粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间；海瑞－不畏强权，刚直不阿；戚继光－封侯非我意,但愿海波平；郑成功－驱逐荷虏，收复台湾等高节之士。而满清却盛产奴才。奴才从来都是卑躬屈膝的，哪来的人格和气节？士大夫无耻是为国耻。两百六十年啊，中国竟无一个真正的人，奴性被破天荒得扬光大深入骨髓。祖国，我为你痛哭！

明朝的太监也是个不能不说的话题。由于刘瑾和魏忠贤的关系，明朝的太监名气好象特别大。这两个人做了不少坏事，出了名，连累了其他人。不过，他们就是他们，不能代表全部太监。实际上，明朝有贡献的太监远多于祸国者：七下西洋的英雄郑和；助徐阶清除大奸臣严嵩的黄锦；助张居正改革的冯保；危险之中保护小皇子的怀恩等，都是太监。太监是一个群体，有好有坏，不是一些人认为的：只要是太监都是坏蛋。有人可能会问：‘冯保还贪污呢，你怎么把他也算到好人里了？明显的偏见。‘又一个好问题，赞一个。冯保是贪污，不过，他也是张居正的变法的有力支持者。没有他，变法恐怕也不会那么顺利的。变法限制了王公大臣的胡来，让百姓减轻负担，国库充盈。他的贡献远远过他的贪污。又不是圣人，有点问题是难免的，看人要看大局。而且，冯保后来也被处置了。而清朝的贪污更厉害：‘三年清知府，十万雪花银‘。甚至皇帝也捞，还捞得更厉害：‘和珅跌倒，嘉庆吃饱‘就很能说明问题。据说，和珅的财产是清王朝1o多年的国库收入，那才叫强悍呢（贪官里的极品）。结果，全装进了嘉庆的私人腰包，又一个混蛋皇帝。说到乱政，慈禧时间之长，范围之广，灾难之深重，恐怕不是明朝那几个能比的。慈禧最经典的名言更是响彻云霄了：宁与友邦，不与家奴。明朝亡国的崇祯帝的最后遗诏则说：勿伤我百姓一人。瞧瞧，这就是差距，这就是本质。

由于明朝的文官权力甚大，皇帝会让太监去牵制大臣。皇帝，文官集团，太监，三者是相互制约相互利用的。（三权分立？）这就是文官集团和太监集团频繁斗争的原因之一。适当的矛盾，其实是有利于进步的。权力有了制横，才会透明和民主。