大唐皇帝李治(3)

“不违时，不历民病，所以爱吾民也；不加丧，不因凶，所以爱夫其民也；冬夏不兴师，所以兼爱其民也。故国虽大，好战必亡孔颖达气死了，没看出来自己这个徒弟竟然如此，和那帮粗鲁不知礼的武人一般。”孔颖达没有想到自己这个弟子竟和自己唱反调，和那些粗鲁无人一样见解。

“老师恐怕忘记后面几句吧。如果按照老师的说法，我们就应该放弃所有有关战争的念头，好战必亡嘛！当然不能再掀起战事了。

这是无稽之谈，连《司马法》的主要思想都没有搞清楚，备战、慎战是《司马法》战争观的一个重要思想。

他认为，“天下虽安，忘战必危。天下既平，天子大恺，春蒐秋狝。诸侯春振旅，秋治兵，所以不忘战也”。

强调居安思危，常备不懈，每年借春秋两次大规模的围猎活动进行军事操法训练和检阅，以示全国上下不忘战并随时准备应战。

在强调备战的同时，又强调“国虽大，好战必亡”，要备战，但不可好战。注意，首先是要好好备战，其次才是不好战！

“何况，大唐同样需要一个地方给大唐练兵，就让草原成为大唐的练兵之地吧！安逸得太久，兵锋都会生锈的！正好可以每年给中原补充一些异族奴隶，这样，我们就可以控制住异族的数量，即使中原有变，也不致像前朝一般，出现“五胡乱华”，汉人几乎灭绝的惨状。”

“不愧是我程咬金的弟子，就应该这样，我们汉人就是对异族太仁慈了，他们才有胆子一而再，再而三地招惹我们！把他们统统变成奴隶。不愧是我教出来的，哇哈哈哈。”

太极殿上众人纷纷朝程咬金送去一个鄙视你的目光，你程咬金能知道《论语》是孔子写的，不是老子，就已经不错了，见过皮厚的，还没见过这样的，逆天啊。

旁边的尉迟恭也是一脸倒霉像的，朝旁边移了几步，嗯，不认识这老家伙。

“父皇，自汉武帝时期董仲舒罢黜百家，独尊儒术开始，历朝历代皆讲究仁义，讲究仁义，本身并没有错的，错的是统治者用错了对象。孔子都说了，夷狄入中国，则中国之，中国入夷狄，则夷狄之。

重点不在华夷之辨，而在以夏变夷，舜……东夷之人也。文王……西夷之人也。就连我们李室皇族也有鲜卑人的血统，到如今之天下，华夷之辨意识逐渐淡薄，逐渐为“天下一统，华夷一家”的“天下主义”所取代了。

这也是父皇一直所坚持和倡导的。

既然这样，那些突厥人也是父皇的子民，既然是这样，为什么要把他们放了呢？这些冒犯了大唐威严的子民父皇也要给他们一个机会，就让他们，为大唐修路挖水渠，或者租借给其他的大族们，等刑满十年后，他们的子女也是一样，安分工作十年赐予他正式大唐国民的身份，这样才是真正的大国风范，不抛弃、不放弃任何一个子民，而不是不理他们，放任他们继续受苦。”