我们是传奇(2)

不过另刘左有些尴尬的自己的这一理论无法用来解释李志刚的完美，尽管两人同寝三年，刘左却始终没有发现李志刚身上有什么大明显的缺点。除了生活细节上有些“另类”外，李志刚可以说是兼有了许多的优点，而没有他们的缺点。这种想法在认识李志刚已及听说过李志刚故事的学生们都存在，在这些人的心中，李志刚有时完美得甚至可以神话了。

最后一位“光猪壮士”叫薛建国，他是四人中最胖的，也自然是最怕热的，一把扇子从不离手。刘左曾恶毒地说过扇子就是薛建国的精神支柱，只要是扇子就行，至于能不能扇出风来都没有关系。除了扇子以外，茶壶也是薛建国随身喜欢携带的物件之一。他喜欢直接对着茶虎嘴喝，并色迷迷地美其名曰“口X”。

与大多数胖人一样，薛建国也是个乐天派。他经常取笑徐建英，说他的名字不爱国，好好的祖国不去建设，偏偏要去建设什么英帝国呢。刘左的名字他也不放过，说什么一定是他长辈们在文革中怕当右牌怕过头了，非要让儿子的名字里面起个“左”字，以表白与右派决裂的忠心。不过对李志刚的名字他可始终是以肃然起敬的态度对待。他说在Z国历史上有位官至全国人大副委员长的抗日英雄的名字也叫李志刚，那可是个光明磊落的大人物。

本来这四人是准备正常睡觉的，可没想到在例行的睡前“侃大山”过程中，竟然不知不觉地将话题集中到这方面来。四人越聊越兴奋，同时也越聊越感到有些毛骨悚然，后来干脆就起**网查询起来。

四人上网一查，有关人类末日的话题还真不少，不过里面不少都是些无稽之谈，以及少数别有用心的教派搞的邪恶勾当。别说，还真有不少人信服，比如说在M国，就有一个月宫教，该教的核心教义就是人类末日论，声称人类末日一定会来到，只有信奉该教，才能在末世浩劫中幸存下来。可是一旦教徒们入教后，不仅会成为教主敛财的工具，甚至还稀里糊涂地被怂恿去自杀。事后当警方向幸存的教徒询问，发现他们就是过于相信有人类末日，从而过于悲观厌世，着了邪教的道的。

不过，从整体上来看，相对客观的人类末日的预言还是有一些的，在这些预言中，最著名的就是F国的查诺丹马斯预言诗，该诗成功地预测了相当多的历史事件，从而被许多人奉为神旨。对于人类末日，该诗歌曾预言是在1999年发生。可是由于人类已经安全度过了1999年，结果该诗的可信性大打折扣。不过在水晶头骨之迷、地球磁极颠倒说、藏僧预言、星相说、Z国的推背图以及《圣经密码》中，也均提到了人类末日的词语。

李志刚四人就是边在网上查阅着这些预言，边发表自己的观点。李志刚说：“你们看，当年在地球上称王称霸的恐龙就是生物进化过程中突然消失的，我就始终担心人类也可能重蹈其覆辙。一些科学家就曾做过这样的推测，当年恐龙是因为一些如陨石坠落，瘟疫爆发等异常的自然事件，导致生态链条戛然中断，从而出现全球性的灭绝。人类也是一样，无论是艾滋病等新疾病的挑战，还是可能出现的天体打击，以及一触即发的核大战，无论哪一条都可有可能将人类彻底毁灭。”