笑傲神雕天龙(2)

这《易筋经》却不是当今江湖上大名鼎鼎的少林寺无上内功宝典少林《易筋经》，而是他前世得病后所学的国家健身气功十二式《易筋经》，也不知与当今江湖上的少林《易筋经》有无相通之处，但想来肯定是不一样的。他前世只是在生病期间当作体操来做的，也只学习了动作并没有刻意学习口诀、心法。少林《易筋经》是少林寺无上内功宝典，这十二式《易筋经》却只是锻炼筋肉保健强身的方法，两者之间不可同日而语，为免他人误解，岳方兴将之命名为易筋十二式。

这易筋十二式全身皆可练到，对身体的协调性和柔韧性很有效果，又是他是前世所学的唯一与武术搭边儿的东西，因此也就坚持了下来。岳不群见了，虽看到一些武功的影子，也只当小孩儿玩闹，并不在意。岳方兴努力修习，并且把扎马的呼吸之法融入其中，与之初步结合，前不久才刚刚有感觉，倒是甚有成就感。只是近几日来他无论扎马还是习练易筋十二式都感觉进展甚微，强练下去还会感觉不适，好像到了一个瓶颈，却又找不到原因。

这日，岳方兴练功完毕，仍是没有进展，不觉有些烦躁，伏在草地上，想起了三个月前岳不群的一番传授。

那日清晨，岳方兴、令狐冲扎马完毕，岳不群对二人道：“冲儿、兴儿，你们扎马已有三月，都有进步，我心甚慰。冲儿已经摸到门槛，即将入门，兴儿却是纯凭蛮力，虽有一些进步，终究不是正道，这扎马虽是基础功夫，却也是功夫，其中自有道理，想必你们也有一定的感悟，今日我就教你们扎马的要诀。”

说着岳不群站了个马步，但见其自然而立，上身微微起伏，似随风而动，两腿却稳若磐石，全然没有不妥之感，全身松松垮垮却又好像随时皆可发力，整个身体好像蕴含着一种特殊的韵律，无比和谐。

岳方兴当时听父亲说他扎马还没有入门，颇有些不服，毕竟这三个月来他已经很努力了，进步也颇为明显，虽然还不如令狐冲，但也自觉只是限于年岁罢了。谁知却被岳不群如此点评，当下仔细观看，却是似懂非懂。

这时岳不群道：“冲儿、兴儿，这扎马要点却是在‘空’、‘松’、‘稳’三字，上身要空，全身要松，脚下要稳，自然而然，毫不费力，似为师这般，扎几个时辰都不妨事，绝无疲累之感，你们达到这个地步，方算大成，到时候我再教你们下一步的功夫。”

岳方兴听到这番话，当时就心中震撼，没想到竟然还能这样，自己受前世肌肉力量训练方法影响太深，只道坚持下去必然会有所突破，武功全凭苦练得来。却不知中华武学博大精深，固然需要勤学苦练，也需要一定的悟性，多思多想。华山派武学承自全真教，也是道家一脉，后来更是吸收了儒家的一些理念，讲究天人相合，顺其自然，若不通晓其中道理，绝不可能练至大成，同强行突破自身极限的现代锻炼方法截然不同。岳方兴受前世影响太深，思维深处还没有扭转过来，犯了思维定势的错误。扎马过于注重外在，只求姿势准确，然后苦苦坚持，却并没有理解扎马的本质，也难怪岳不群说他还没有入门。孰不知武学之道博大精深，“差之毫厘，失之千里”，现代的锻炼方法多承自西方，与中华武学大不相同，怎可混一而论。