出笼记(4)

第一层人是国内在各地行走小商人们，他们认为这是清流在聚集民意，也就是政治素人们试图通过这种街头运动，来增大自己曝光出镜的次数。

第二层人就是国内少数接受了资本论等禁刊的知识分子，他们认清这是在转移矛盾。

第三层人是神州的建制派们，知道当下社会矛盾积累到了一定程度，虽然发送食品福利这样手段能够避免大部分人在绝望下冲击道府。但是克制不住年轻人无事可做躁动的心。这年代报纸以及广播早就普及了，甚至有翻盖手机，年轻人获取知识信息的渠道增加了。传统的安抚手法已经失效，必须要给他们一个自己在干大事情的幻想，所以对顶层人来说，对他们加以煽动，让其在市井中奔走，就是让其的精力被消耗不至于造成破坏的最好方式。

第四层人则是资本家，对于这群真正统治国家的人群来说，人口是一种资源，如果不能用就会烫手。在帝国时代，人口爆炸导致的农田生产崩溃，其产生的流民可以动摇一个王朝根基。

但在三百年前的小冰河时期，神州就成功利用远超欧洲的人力开启了中华第二轮大扩张。大燕朝从闽越、中原来的移民，组成了相对于南洋当地土著来说非常先进的乡族模式，抢土，抢水，抢山林，种田，修堡，造路桥。那个时代一举为神州开辟了南洋八个州府，为神州的工业革命提供了最初开始的资源。

西元1850年，神州再次经济危机时，再一次祭出了这个模式，从缅甸入侵到印南部，三十年内移民了六百万人，拱死了英国在南亚的统治。开通了蜀地进入东南亚再转入南亚的铁路，移民了两千万人，彻底同化当地，将整个南亚次大陆变成新的鱼米之乡。

当然，神州将整个天竺，渣滓都不剩的全盘吞并下去，这种文明压路机般的推进让整个欧洲感到惊惧。欧洲的有志之士，觉得自己如果再不组成一个联盟，再过个几百年，东方就要挨个挨个粉碎西方国家，随后就有了第一次世界大战，联合对神州作战。

对外扩张，头几次可以仗着块头大成功，至于时间一长，人家铁定都防着你。

秦王扫六合是几代贤王积累，最后在秦始皇那一代人中毕其功于一役。若是秦国在灭韩后，再拖个一两百年，各国有足够的时间在挨打中反思！重新发展制度，秦国就推不动了。

现在神州如历史周期，人口再一次过剩，国内普遍只有小学文化初级人口，无法跟得上现在新兴的科技产业生产，这些没有文化的普通人，如果无法在社会生产中寻找存在感，那么就只能在古惑仔社团**出几分感觉。所以现在街头的这些营销号政客们所自夸的“我中华人尚武”总能吸引一群流量。

……

卫铿：“我情绪上同意第一层的剖析，因为我讨厌道德绑架，大义拿人，甚至要拿几个小角色立威的无耻。