怀念狼(63)

“这是饭没吃好发躁了哩！”舅舅说，“我总觉得别的地方的狼要跑过来的。”

“这可是真的吗？”

“真不真就得问狼它舅哩。”

民间的意识里，狗是狼的舅，烂头就把富贵搂到怀里，问狼来不来？富贵叫：汪。又说了一句：汪。是来还是不来，烂头听不懂，一口浓烟喷在富贵的脸上，富贵跑到门口咳嗽了半天。

这一天，镇子上过“庙会”，庙是指山根处的一座荒废不堪的李义庙，李义不就是在“英雄岭”那儿为着李闯王的夫人生育而杀了几百人吗，竟然给他还修了庙，过的什么庙会？但庙会其实成了另一种集市，只是多了一项：请戏班子唱戏。村人如何在土庙前祭奠，我懒得去看，待搭了台子叮叮哐哐戏已演开后，我们是被请了去看戏的。舅舅没有让富贵去，因为富贵没有尾巴，那儿人多，怕孩子们逗富贵，会惹出一些事来，但烂头说他也不去。舅舅一虎眼说：“你不去干啥？”烂头就跟着一块走。到了那里，才知道庙小得可怜，那个李义不是泥塑的，也不是石凿的，竟为一块木雕。此时木雕前的案桌上插了香，还点了蜡，蜡油流了一摊。疑惑的是木雕两边又有木架，上面放着四根枣木棍棒。我走过九州十八县的各类庙宇，从未见过有放棍棒的，问旁边的人，他们说这是祈雨时用的。祈雨应该给神位贡献猪头羊头，瓜果香酒，反复歌颂，百般祈求的，哪有棍棒相逼？旁边人就嘿嘿笑，说李义在没成为英雄前，随队伍驻扎在镇上，他看上了镇西头魏家的女儿，常去魏家干活或送东西，但李义面貌丑陋，魏家并不愿将女儿嫁给他，但凡他再去就遭到殴打。李义成了英雄后，由李自成出面，才算与魏家女儿完了婚。这么一说，我倒觉得这李义还有点可爱了，便点了一把香在案桌上插了。出了小庙，却发现庙门扇上有一幅硕大的狼画，这就好玩，是谁画的呢，是在舅舅打死了狼后画的，还是在我们来之前就画上了，画在这里是为狼祈祷呢还是对狼的凶残无奈了而又把狼当了神来敬着？我寻不着答案，只觉得这画画得非常夸张和生动，用手去擦，也擦不掉，似乎像是长在门扇的木质里，突然就有了奇思妙想：这是一只狼曾经靠过了门扇，或许是狼被压扁了贴在这里？那么，馍是虚的，把馍压扁了就成了饼干；人是活的，把人压扁了就是照片吧。这么一想，忙掏出相机来拍照，但相机却又出了毛病，摆弄了半天，它又好了，咔嚓一声，我把这狼画和李义木雕装进我的相机里了。

在庙门口前的场子上，就是新搭的戏台，戏台前排了一溜桌子，我去的时候，桌前早坐了那个村长和一帮白胡子和黑胡子老者，桌面上放着酒坛子和核桃花生枣，场边的小吃摊上有人正一碗一碗盛了醪糟往上端。看戏还摆酒席，这是我第一回所见，还纳闷，村长悄声问我：傅山队长除了猎狼队队长还有什么官衔儿？我说现在没有猎狼队了，他已不是队长，但他是商州生态环境保护委员会的委员。村长说：是科级还是处级？我说算个副处吧。村长又问：他是名人，政协里没安排个位儿？我说：那就看以后吧，问这些干啥？村长笑着，秘而不宣。